Secondo la visione incarnata del linguaggio le rappresentazioni sono “fatte” di corpo e percezione/azione; per la visione disincarnata, invece, sono “fatte” di simboli astratti e amodali. La tesi che sosteniamo in questo capitolo è che la ragione per cui il dibattito fra questi due modelli della mente ultimamente si è arenato è proprio perché non si immagina un ruolo diverso del linguaggio rispetto alla cognizione. Il punto è che né la visione incarnata né quella disincarnata riescono, da sole, a dare conto di come effettivamente il corpo umano agisce nel mondo. E non ci riescono proprio perché non prendono in considerazione il linguaggio come la modalità specificamente umana di pensare/ agire piuttosto che come mezzo di comunicazione.

1. Il problema della lingua, oltre embodied e disembodied cognition

CIMATTI, Felice
2015

Abstract

Secondo la visione incarnata del linguaggio le rappresentazioni sono “fatte” di corpo e percezione/azione; per la visione disincarnata, invece, sono “fatte” di simboli astratti e amodali. La tesi che sosteniamo in questo capitolo è che la ragione per cui il dibattito fra questi due modelli della mente ultimamente si è arenato è proprio perché non si immagina un ruolo diverso del linguaggio rispetto alla cognizione. Il punto è che né la visione incarnata né quella disincarnata riescono, da sole, a dare conto di come effettivamente il corpo umano agisce nel mondo. E non ci riescono proprio perché non prendono in considerazione il linguaggio come la modalità specificamente umana di pensare/ agire piuttosto che come mezzo di comunicazione.
978-88-7667-537-9
Linguaggio; Embodied cognition; Lingue e linguaggio
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: http://hdl.handle.net/20.500.11770/169708
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