Il sapere pedagogico come sapere democratico:corollario etico o utopia? Pedagogic Knowledge as Democratic Knowledge: Ethical Corollary or Utopia?

History is, in its complexity, not only an example of man’s complexity and of his typical polyformity; it also urges to take care of the individual’s education. The importance of shaping a person by increasing his value and turning him into a free and autonomous individual has been expressed at its most during the XX century. In these pages, the author shows how the individual is still waiting to be acknowledged as the main role in the formation of society. A society that claims to be democratic and promotes culture, but that is probably still an ethical corollary of the writings passed on to us by the history of philosophy (from Plato to John Dewey and to our days).

La storia nella sua complessità, oltre ad essere un esempio della complessità dell’uomo, della poliformicità che lo caratterizza, esorta ad avere cura dell’educazione e della formazione dell’individuo. Mai nessun secolo come il Novecento ha urlato l’importanza di costruire la persona, di valorizzarla, di renderla un individuo libero e autonomo. L’autrice in queste pagine sottolinea come ancora la persona attenda che le venga riconosciuto il ruolo centrale nella formazione della società. Una società che dice di essere democratica, che promuove la cultura, ma che probabilmente è rimasta un corollario etico degli scritti che la storia della filosofia ci ha trasmesso (da Platone a John Dewey e ancora fino ai giorni nostri).